{"id":15105,"date":"2020-06-06T19:19:00","date_gmt":"2020-06-06T22:19:00","guid":{"rendered":"http:\/\/185.162.171.10\/~revistadeck\/sitio-staging\/?p=15105"},"modified":"2024-12-19T10:54:41","modified_gmt":"2024-12-19T13:54:41","slug":"casa-marino-by-atv-arquitectos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistadeck.com\/sitio\/casa-marino-by-atv-arquitectos\/","title":{"rendered":"Casa Marino.<\/b> Una vivienda que se adue\u00f1a de la atm\u00f3sfera que la rodea"},"content":{"rendered":"\n
Por| ATV arquitectos | Fotograf\u00eda| Albano Garc\u00eda<\/strong> Centrando la problem\u00e1tica en el tema mat\u00e9rico-estructural, la Casa Marino indaga sobre el par hormig\u00f3n-madera. Proponiendo al primero como el material que define la estructura tect\u00f3nico-espacial de la propuesta.<\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n
\u00abTRAER AL FRENTE\u00bb LOS SENTIDOS <\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Existen variadas relaciones entre el sujeto y el objeto, una de ellas es la relaci\u00f3n de \u201cconciencia\u201d. Sartre dir\u00e1 que esa conciencia se construye a partir de experiencias pasadas, habiendo siempre una intencionalidad. El modo en que se nos da esa relaci\u00f3n es a partir de la percepci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n
Heidegger nos habla del sujeto como ser y del objeto como objeto arquitect\u00f3nico, estableciendo tres instancias de conciencia a partir de lo que \u00e9l llama \u201cesencia\u201d: el origen esencial<\/em>, \u201cla morada\u201d -la casa como recinto primordial, recinto interior-; el car\u00e1cter esencial<\/em>, \u201cla materialidad\u201d -la arquitectura es sobre todo, existencia f\u00edsica. Es arquitectura en tanto es cosa construida-; y la condici\u00f3n esencial<\/em>, \u201csu relaci\u00f3n espacio tiempo\u201d -espacio y lugar, temporalidad-.<\/p>\n\n\n\n
Acercarnos a proyectar una casa en los bosques de Pinamar, implica el ejercicio de \u201ctraer al frente\u201d los sentidos para reconocer el entorno, lo que lo rodea. As\u00ed es como se hace presente el territorio, con un rayo infrecuente de sol que marca sombras en el suelo de un laberinto de troncos de todo tipo.<\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n
Los hay Pinos mar\u00edtimos, Acacias de flor perfumada, Cortaderas y Eucaliptus, entre otras especies aut\u00f3ctonas y naturalizadas conformando el paisaje.<\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n
RESPETO POR EL ENTORNO Y APROVECHAMIENTO DE LAS VISUALES<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n hay dunas recubiertas de pinochas que definen una superficie continua como una trama sin terminar que se pierde en el paisaje. Nadie alrededor, se escucha, se siente una brisa y entonces la pregunta: \u00bfC\u00f3mo proyectar la morada de la cual nos habla Heidegger?<\/p>\n\n\n\n
Respetando su entorno y aprovechando las visuales, la Casa Marino intenta hacer propia la atm\u00f3sfera del lugar. Disponi\u00e9ndose sobre uno de los bordes del terreno abri\u00e9ndose hacia el norte y hacia el propio bosque. Tratando de dejar la m\u00ednima huella. No busca directamente un lenguaje, ya est\u00e1 inmersa en eso. Todo es lenguaje dado que pensamos en palabras.<\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n
Louis Kahn, en L’Architecture d’Aujourd’hui<\/em> comentaba: \u201cUstedes en m\u00fasica y nosotros en arquitectura, a todos nos interesa la estructura. Para m\u00ed la estructura es la creadora de la luz. Cuando escojo un orden estructural que exige una columna tras otra, aparece un ritmo as\u00ed: no luz, luz, no luz, luz, no luz, luz. (\u2026). La arquitectura crea la sensaci\u00f3n de estar en un mundo dentro de otro mundo.\u201d(\u2026)<\/p>\n\n\n\n
EL BOSQUE COMO L\u00cdMITE<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
El proyecto indaga sobre el par material hormig\u00f3n-madera, proponiendo al primero como el material que define la estructura tect\u00f3nico-espacial del proyecto. Tres tabiques, dispuestos linealmente entre s\u00ed, soportan las losas que a su vez cuelgan de las vigas superiores. <\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n
La estructura, con sus diferencias de texturas y dimensiones, define los l\u00edmites de los espacios y se hace presente potenciando la planta liberada del sector p\u00fablico y contemplativo. Posibilitando fenom\u00e9nicamente que dicho espacio sea totalmente et\u00e9reo en cuanto a sus l\u00edmites. Dado que las carpinter\u00edas pueden abrirse en su totalidad conformando un espacio continuo semicubierto. El l\u00edmite es el bosque.<\/p>\n\n\n\n
Por el otro lado la Guayubira -madera dura y de veta irregular-, como el material que conforma todos los vol\u00famenes y tabiques, y como el elemento capaz de definir las posibles relaciones de l\u00edmites espaciales que pueden generarse en cuanto al entorno. <\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n
Estos l\u00edmites se hacen difusos, son manipulables. Se pueden tamizar, cerrar, mover, separar, y as\u00ed definir distintas relaciones. Podr\u00edamos decir que los l\u00edmites se diluyen, inconstantes frente a la materia que se hace presente desde el mundo de lo sensible y lo constructivo. La t\u00e9cnica se traduce en lenguaje y entonces estamos aprendiendo a hablar.<\/p>\n\n\n\n
UN PROGRAMA QUE TRANSGREDE EL USO<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
El programa de una casa no empieza por un tema determinado, sino que comienza a partir de los cruces cotidianos que forman el relato que intenta traspasar lo est\u00e1tico y tradicional para describir los movimientos, el devenir, la condici\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
Hay una intencionalidad de transgredir el uso. Salir del preconcepto del espacio dom\u00e9stico para experimentar diversas instancias proyectuales, definiendo el espacio en relaci\u00f3n a la estructura, la materia y su temporalidad.<\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n
Funcionalmente, la casa propone el acceso principal desde un patio apendicular a la explanada que conforma y recorre la continuidad de las expansiones desde la calle. Este patio divide el sector del estudio y recinto de la parte p\u00fablica, conformada por el estar comedor, cocina y sector de parrilla. <\/p>\n\n\n\n
Casi como una constante del proyecto, este patio puede transformarse, puede ser exterior o interior de acuerdo al sujeto y la vinculaci\u00f3n que desee. En la planta alta, los espacios de dormir quedan definidos por la ubicaci\u00f3n del n\u00facleo h\u00famedo y los tabiques de madera, que permiten vincular o desvincular los lugares estableciendo diferentes din\u00e1micas. A su vez, se accede desde este nivel a un mirador para contemplar el bosque desde otra perspectiva.<\/p>\n\n\n\n
UN PROYECTO QUE INDAGA SOBRE LAS RELACIONES MATERIALES Y FENOM\u00c9NICAS<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
La transici\u00f3n del espacio p\u00fablico al privado se realiza a trav\u00e9s de una circulaci\u00f3n vertical que le propone al sujeto, a medida que lo recorre, diferentes relaciones sensibles en cuanto a la luz y a las visuales. <\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n
Al mismo tiempo un elemento \u00edntegramente de madera recorre todo el proyecto, encastr\u00e1ndose de forma tangencial a la estructura de hormig\u00f3n alterando la escala de los espacios y vincul\u00e1ndolos mediante llenos y vac\u00edos que auspician de paso de luz cenital o guardados seg\u00fan la condici\u00f3n del lugar.<\/p>\n\n\n\n
Casi como un negativo, el proyecto indaga sobre las relaciones materiales y fenom\u00e9nicas que se dan entre el mundo de lo de abajo \u2013p\u00fablico- y el de arriba \u2013privado- con el territorio como inspiraci\u00f3n de esa dial\u00e9ctica. <\/p>\n\n\n\n
Desde las texturas del hormig\u00f3n, hasta la textura de los cerramientos de madera (cerr\u00e1ndose por el exterior en planta baja y por el interior en planta alta), el proyecto presenta este contrapunto, acentuando la diferencia de lo soportado y lo soportante, como un \u00e1rbol que expresa los elementos que cobijan al espacio protegido. Y donde a su resguardo, uno pudiera tomar el libro y leer \u201cContinuidad de los parques\u201d<\/em>, para entender ese sill\u00f3n de terciopelo verde, el pu\u00f1al, los amantes, las pinochas, las dunas\u2026<\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n
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